• Plato

    Siglo V a. C.

  • Vasija

    Sigo IV a. C.

  • Copa ática

    Siglo IV a. C.

  • Bronce de Maquiz (pasarriendas)

    Siglo IV a. C.

  • Bronce de Maquiz (pasarriendas)

    Siglo IV a. C.

  • Bronce de Maquiz (pasarriendas)

    Siglo IV a. C.

  • Bronce de Maquiz (pasarriendas)

    Siglo IV a. C.

  • Placas articuladas presuntamente del carro íbero de Iliturgi

    Siglo IV a. C.

domingo, 16 de febrero de 2020

Creaciones Artísticas Iliturgi - Juan Moral

En la Antigua Escuela de Magisterio podemos encontrar expuestas en su 1ª planta una serie de esculturas que hacen referencia a la ciudad de Iliturgi del escultor Juan Moral. Una exposición que representa la fuerza del metal, de una ciudad asediada, en la que el artista Juan Moral si ha inspirado para su creación.   Merece la pena pasar a verla, y facilitamos la dirección para su visita.

ANTIGUA ESCUELA DE MAGISTERIO
C/ Virgen de la Cabeza, 2, 1ª Planta.
23071 Jaén
953 21 28 36


miércoles, 16 de octubre de 2019

Subvención para el Futuro Centro de Interpretación de Iliturgi.

El Ayuntamiento de Megíbar, recibe una ayuda de 80.000 euros para un proyecto de incentivación del turismo.   Dicha ayuda será destinada a la construcción y musealización del Centro de Interpretación de Iliturgi, junto con el resto de inversión que aportará el Ayuntamiento.

Para ampliar la noticia,  pincha aquí

miércoles, 21 de agosto de 2019

Nuevas propuestas de actuación para el estudio del oppidum de Iliturgi desde la arqueología del territorio.

El objetivo del presente trabajo es el de exponer las propuestas de actuación que se van a desarrollar entorno al oppidum de Iliturgi gracias al Proyecto de Investigación de “Iliturgi: conflicto, culto y territorio s. III a.C.- I d.C.» (PI12-HUM-2619), en base a un nuevo enfoque metodológico, desde la arqueología del territorio, que podrá aportar ciertas claves que permitan reconocer la evolución política y social desde época ibérica hasta su definitiva transformación en municipio romano. La propuesta de análisis que planteamos se sustenta en un plan integral de prospecciones arqueológicas fortalecidas mediante un Sistema de Información Geográfica (SIG) centrando nuestra investigación en tres modelos fundamentales para entender la evolución histórica de Iliturgi y su territorio;

1. El modelo metodológico de investigación de la Segunda Guerra Púnica y su ensayo en el territorio de Iliturgi.

2. El modelo de evolución de las prácticas cultuales y rituales y su plasmación en los sistemas de articulación de los territorios antiguos.

3. El modelo de estructuración del territorio de un oppidum del Alto Guadalquivir entre los siglos VII a.C. – I d.C. puesto que el sistema de organización del asentamiento en el territorio puede informar sobre la dinámica propia del oppidum.

Puedes consultar este artículo completo en la Revista PDF.
Fuente: Revista Atlántica-Mediterránea de Prehistoria y Arqueología Social (Universidad de Cadiz).

jueves, 28 de junio de 2018

Intervención de la Guardia Civil de Jaén de piezas de Iliturgi.

Intervención de la Guardia Civil de Jaén de las piezas arqueológicas de la Ciudad Romana de Iliturgi, así como alguna pieza de origen íbero.


viernes, 25 de mayo de 2018

Descubierto en Iliturgi (Mengíbar) el Jano Augusto, la puerta de entrada a la provincia romana de la Baetica desde la Tarraconensis.

Es un arco situado cerca del Guadalquivir, en un lugar en la provincia de Jaén en el municipio de Mengíbar, a unos 20 kilómetros de Castulo y muy cercano a la antigua ciudad de Iliturgi .

Los restos del Arco de Jano fueron hallados en el municipio de Mengíbar por arqueólogos de la universidad.    Arco monumental que estaba situado a la entrada de la provincia Baetica y que suponía el “kilómetro 0” de la calzada romana. Estaría, pues, en la Vía Augusta (unía Roma con Cádiz).

Jano bifronte (dios de las puertas, tenía la capacidad de conocer el pasado y el futuro ) nos indicaria donde comienzan a contarse con los miliarios (mojones “kilométricos” de época romana) las distancias.   En sus inscripciones, al margen de información cronológica muy interesante, se cita el punto en el que se encontraban tomando como referencia el “Jano Augusto” (lugar de origen) y el “Océano” (lugar de destino) las distancias hacia el oceano o Cádiz.

Los miliarios reutilizados los podemos encontrar en la Mezquita de Córdoba.

Fuente: https://www.artencordoba.com/blog/templo-romano-la-mezquita-catedral/

Enlaces para ampliar la noticia:








martes, 8 de mayo de 2018

XVI Jornadas Íberas en Mengíbar.

XVI Jornadas Íberas en Mengíbar (Iliturgi, la Ciudad de los Tres Ríos),  bajo dicha denominación se celebran una serie de actividades y ponencias que daran a conocer en unas jornadas, en los meses de mayo y junio, los hallazgos sobre Iliturgi y sus vecinos,  y su importancia en el mundo Íbero y Romano.

Programa de Actividades:

Cultura del Olivar en el Mediterraneo.


Presentamos el cartel con el que el Excmo. Ayuntamiento de Mengíbar da a conocer las Jornadas del Mediterraneo Antiguo.    En el mismo encontramos unas ponencias relacionadas con Iliturgi.



miércoles, 31 de enero de 2018

La Casa Palacio, recientemente adquirida por el Ayuntamiento de Mengíbar, se convertirá en el Centro de Interpretación de Iliturgi.

EL Ayuntamiento de Mengíbar, adquirió recientemente uno de los edificios más emblemáticos de la localidad del siglo XV: la Casa Palacio. El inmueble podría convertirse en el Centro de Interpretación de Iliturgi.

Puedes saber más en el siguiente artículo publicado en DIARIO JAÉN

Además puedes completar esta información en la siguiente reseña publicada por el Ayuntamiento de Mengíbar con ocasión de la visita de la presidenta de la Junta de Andalucía a Mengíbar.

martes, 31 de octubre de 2017

Se dan a conocer los últimos resultados de las excavaciones de Iliturgi en la feria "Tierra Adentro".

Los responsables del Instituto de Arqueología Íbera de la Universidad de Jaén, con motivo de la celebración de la Feria «Tierra Adentra» han expuesto los últimos resultados obtenidos en las excavaciones de Iliturgi.


jueves, 20 de julio de 2017

Primeros resultados de las excavaciones en Iliturgi.

Los investigadores de la Universidad de Jaén (UJA) han dado a conocer los primeros resultados de las excavaciones realizadas entre junio y julio en el cerro de la Muela.

lunes, 10 de julio de 2017

Excavaciones en Iliturgi

Las excavaciones que esta llevando a cabo el Instituto Universitario de Investigaciones Arqueológicas – Universidad de Jaén, estan dando sus primeros resultados, «evidenciando la ubicación, la importancia y la dimensión de la cada vez más segura ciudad de Iliturgi. Los hallazgos constatan el asedio romano de la ciudad íbera».

jueves, 30 de marzo de 2017

Destrozos en el patrimonio histórico de Iliturgi, en las próximidades de Mengíbar.

Destrozos en el patrimonio histórico de Iliturgi, en las proximidades de Mengíbar.

miércoles, 29 de marzo de 2017

La prensa se hace eco de los daños en Iliturgi.

Inclumos los enlaces de la prensa y medios digitales que se hacen eco.
IDEAL.ES – Estudiantes de la Universidad, en lucha por el patrimonio jienense
«Con motivo de los daños ocasionados en la Ciudad Romana de Iliturgi, se estan recogiendo firmas en distintos lugares de Mengíbar.  El objeto principal es protestar por la falta de protección a un patrimonio que según la ley debe estar protegido, y concienciar a la sociedad de que la perdida es para todos, y debe de protegerse»
C. C. B. – Estudiante de Historia del Arte

domingo, 26 de marzo de 2017

Destrucción arqueológica en Iliturgi - Mengíbar.

La UJA ha denunciado que obras de un riego han arrasado los restos de la Ciudad Romana de Iliturgi, situada, junto a la ermita de Santa María Magdalena en Mengíbar.

“Denuncian que obras de un riego han arrasado los restos de la ciudad romana de Iliturgi.”

Con este titular tenemos un extenso artículo que el IDEAL pública 26/3/2017  sobre el destrozo efectuado y sin supervisión arqueológica a la Ciudad Romana de Iliturgi.

“El Seprona investiga la denuncia de la UJA en Cerro Maquiz (Mengíbar) en lo que puede ser uno de los mayores atentados contra el Patrimonio jienense.”

Aquí podemos ver algunos restos que quedan en su superficie.


La canalización de una tubería en el olivar, ha llegado a destrozar, zonas importantes.

Los Amigos de la Historia de Mengíbar, se suman a este rechazo de daño contra el patrimonio.


Para más información Leer más





lunes, 21 de noviembre de 2016

El yacimiento de Iliturgi entra en la Ruta de los Fenicios.

El pasado día 4 de noviembre el Ayuntamiento de Mengíbar firmó su adhesión a la Red Española Ruta de los Fenicios en la Universidad de Jáen. Uniéndose ahora los restos de Iliturgi como parada jiennense del Camino de Aníbal en España. Aquí se comparte el enlace que Diario Jaén publicó sobre este aconteciomiento  (ver notícia)

lunes, 14 de noviembre de 2016

Proyecto Iliturgi: conflicto, culto y territorio.

El día  23 de  Noviembre a las 20:00 se presentará en la Casa de la Cultura de Mengíbar una conferencia a cargo de Juan Pedro Bellón y Miguel Ángel Lechuga de la Universidad de Jaén, como parte del noviembre cultural de Mengíbar 2016 .

Dara a conocer los nuevos hallazgos que sobre el Oppidum de Iliturgi, su relación con las demás batallas en las provincias y pueblos limítrofes, así como, las teorías sobre su destrucción, y el asedio que Iliturgi soporto en la II Guerra Púnica.

Estáis todos invitados.

viernes, 30 de septiembre de 2016

La UJA presenta el proyecto arqueológico sobre Iliturgi, ciudad íbera situada en Mengíbar.

Los investigadores del Instituto de Arqueología Íbera de la Universidad de Jaén Juan Pedro Bellón, Miguel Ángel Lechuga y María Isabel Moreno, han presentado en Tierra Adentro el proyecto de excelencia ‘Iliturgi: conflicto, culto y territorio’, que supone el desarrollo de una línea de investigación puntera en arqueología: el análisis arqueológico de la Segunda Guerra Púnica, cuyo proyecto inicial ya sirvió para la localización y estudio de la Batalla de Baecula. Esta nueva investigación atiende a tres modelos de estudio de esta ciudad ibérica, situada en las proximidades de Mengíbar (Jaén) y destruida en el año 206 a.C. por Escipión el Africano. El primero es el conflicto. Según las fuentes romanas  (Tito Livio), la ciudad de Iliturgi fue, junto a Cástulo, una de las más importantes del Alto Guadalquivir, participando en varios episodios bélicos de la Segunda Guerra Púnica y siendo finalmente destruida en el 206 a.C. El proyecto pretende analizar, arqueológicamente, las evidencias del asedio y destrucción de la ciudad, si la misma tuvo o no continuidad tras la misma y conocer con mayor profundidad las estrategias de asedio/asalto a una ciudad fortificada en la época.

Puedes leer el artículo entero en la web del periódico digital HORA JAEN.

Fuente: Hora Jaén

viernes, 23 de septiembre de 2016

ILITURGI, donde Escipión el Africano vengó a su padre.

La historia es un constante ajuste de cuentas. Cuando Escipión el Africano arrasó Iliturgi en el 206 antes de Cristo lo hizo movido por la venganza. Pocos años antes la ciudad había traicionado a su padre Publio y a su tío Cneo, que murieron a manos del ejército cartaginés. Tras descubrir numerosos restos del asedio en el cerro de la Muela un equipo de expertos de la Universidad de Jaén desarrolla un proyecto para documentar arqueológicamente la destrucción del llamado «oppidum» ibérico.

La descripción geográfica que el historiador Tito Livio hace de Iliturgi en su «Historia de Roma desde su Fundación» encaja con el paraje donde realiza sus prospecciones el instituto universitario de arqueología ibérica. Además, las armas descubiertas a flor de tierra aclaran que en esta zona, situada en el término municipal de Mengíbar, tuvo lugar un impresionante asedio.

El equipo trata de determinar ahora si las tropas romanas hostigaron a una guarnición de gran importancia o a una ciudad ibérica defendida por cartagineses. Dadas las características de los hallazgos, el director del proyecto, Juan Pedro Bellón, se inclina por la segunda opción.

Podeis escuchar la entrevista realizada al responsable del equipo de arqueólogos de la Universidad de Jaén y director del proyecto de investigación, Juan Pedro Bellón con motivo de esta notícia en el programa «La Tarde» de la Cadena Cope: AUDIO

Fuente: Puedes consultar el artículo completo en el periódico ABC.

viernes, 23 de octubre de 2015

Nuevas propuestas de actuación para el estudio de oppidum de Iliturgi desde la arqueología del territorio.

El objetivo del presente trabajo es el de exponer las propuestas de actuación que se van a desarrollar entorno al oppidum de Iliturgi gracias al Proyecto de Investigación de “Iliturgi: conflicto, culto y territorio s. III a.C.- I d.C.» (PI12-HUM-2619), en base a un nuevo enfoque metodológico, desde la arqueología del territorio, que podrá aportar ciertas claves que permitan reconocer la evolución política y social desde época ibérica hasta su definitiva transformación en municipio romano. La propuesta de análisis que planteamos se sustenta en un plan integral de prospecciones arqueológicas fortalecidas mediante un Sistema de Información Geográfica (SIG) centrando nuestra investigación en tres modelos fundamentales para entender la evolución histórica de Iliturgi y su territorio;

1. El modelo metodológico de investigación de la Segunda Guerra Púnica y su ensayo en el territorio de Iliturgi.

2. El modelo de evolución de las prácticas culturales y rituales y su plasmación en los sistemas de articulación de los territorios antiguos.

3. El modelo de estructuración del territorio de un oppidum del Alto Guadalquivir entre los siglos VII a.C. – I d.C. puesto que el sistema de organización del asentamiento en el territorio puede informar sobre la dinámica propia del oppidum.

Puedes consultar este artículo completo en la Revista PDF.
Fuente: Revista Atlántica-Mediterránea de Prehistoria y Arqueología Social (Universidad de Cadiz).

viernes, 31 de julio de 2015

Romanos contra cartagineses: guerra y devastación en el Alto Guadalquivir.

Expertos del Instituto de Arqueología Ibérica emprenden un proyecto para localizar las evidencias físicas de la destrucción de Iliturgi, una gran ciudad ubicada cerca de Mengíbar, bajo la acusación de haber traicionado al Imperio Romano en la Segunda Guerra Púnica.  El proyecto alcanza también la transformación del culto y del paisaje derivada de aquellos avatares históricos.

Fuente y artículo completo en www.saberuniversidad.es.